收容诸天从恶魔果树开始第九百六十七章 死亡一指(1/2)

死亡的气息渲染，万物归于终末，入目尽是灰白，在干涸的时间长河之上，一道面容模糊，眼眶中燃烧着两簇幽绿火焰，身披漆黑兜帽长袍的人影悄然浮现。

在看到这道人影的瞬间，肖恩和伊米尔就明白祂就是曾经的远古死神，是死亡真正的化身。

“冥主，一切都结束了，你当永眠于此。”

看穿虚空，似乎跨越了时光，如玉般的白骨指尖从黑袍中探出，死亡的力量在远古死神的指尖绽放，而祂的目标则是一团不成形状、扭曲的湛蓝光团以及流经此地的时间长河支流，然后画面彻底定格。

命运的光辉流淌，无间之门的虚影在眼眸中倒映，透过这已经定格的画面，肖恩看到了更多的东西，也终于明白远古死神为什么不惜遭受反噬也要杀死时间。

在博雅大世界诞生之初，随着灵界的开辟，远古死神随之诞生，祂是灵界的第一个生灵，生而强大，是死亡权能天然的执掌者，而在这之后，贯穿整个灵界的冥河之中诞生了一个精灵，祂可以说就是冥河萌发的意识。

做为众生灵魂的归宿，冥河与太阳一样，都拥有着难以比拟的伟力，以冥河为躯体诞生，这个精灵生来就有大伟力，是真正的八阶存在，祂的名字叫做冥主。

冥河是博雅大世界生死运转中至关重要的一环，死者的灵魂在冥河中经受洗礼，化去一切过去的痕迹，转化成最纯粹的本质，然后再归于外界，衍生新的生命，但冥主的诞生打破了这一循环。

人性有私，拥有自己的智慧之后，冥主本能的追求更强的力量，希望自己有朝一日能真正的永恒不朽，于是祂将目光放到了众生灵魂之上。

以众生灵魂为食，冥主取得了不小的进步，这让祂大喜过望，然后祂变得越发贪婪，而这自然而然触怒了远古死神。

死亡是过程而不是结果，生与死总是循环不休，而冥主的这种做法看似在杀生，其实也在扼死，察觉到自己的根基被撼动，远古死神终于不再沉默，然后灵界中的两个伟岸者展开了漫长时光的争斗。

在战力上，执掌死亡权能，诞生于世界之初的死神无疑更加强大，祂对权能的掌控已经到了一个极深的地步，死亡是祂，祂是死亡。

不过虽然正面战斗不是死神的对手，可冥主并非没有自保之力，以众生灵魂为食，吞噬了不知道多少强大的灵魂，再加上冥河本身的特性，冥主的灵魂在无声无息间已经完成质变，按照现在的划分祂赫然已经取得灵魂不朽凭证。

在与死神的争斗之中，冥主不止一次被“杀死”，但凭借着灵魂不朽的凭证，祂总能迅速重生归来，然后借助冥河再次取回自己的伟力。

在这样的情况下，冥主虽然一次次被杀死，但远古死神也不可避免的被撼动了根基，力量开始滑落，因为冥主每一次归来都会近乎疯狂的吞噬众生灵魂，干扰生死运转，以此来撼动死亡的权柄。

当然了，在这个过程中，远古死神也并不是毫无作为，祂也在努力寻找彻底杀死冥主的办法，而号称无物不可杀的至高神术·死亡一指就是祂的努力结果。

在最后一战中，远古死神动用死亡一指同时杀死了冥主和时间，当时间不再流淌，冥主的状态就被永久定格在了被杀死的那一瞬，非生非死，那怕灵魂不朽，也无法再重生，相当于被永久封禁。

而在这之后，为了防备可能的意外出现，远古死神更是不惜代价从冥河之中抽出了冥河之主权能，将其铸就成了八阶神器·冥河之刃，也就是后来诸多传说中的死亡之镰。

当然了，做出这一系列动作，远古死神并非没有付出代价，在祂参悟出至高神术·死亡一指的同时，一次次从死亡归来的冥主也并不非毫无作为，对于权能的掌控，冥主确实进步不大，但在灵魂的造诣上却达到了一个新的巅峰。

在最后一战中，远古死神的灵魂被冥主生生撕裂，难以愈合，再加上时间长河和冥河的双重反噬，在铸就八阶神器·冥河之刃不久之后，远古死神就归于了沉寂。

“可惜了。”

以过往烙印下的痕迹为凭依，通过命运窥视过往的些许痕迹，肖恩发出了一声叹息。

远古死神真的很强，比祂目前真正遇到的任何一个八阶都强，包括深渊暗面·污秽之主，只可惜祂遇到了冥主这个灵魂不朽的难缠对手。

远古死神不愧是天生的死神，祂对死亡权能的掌控已经到了一个不可思议的地步，这从祂可以参悟出至高神术·死亡一指就可以窥视一二，如果没有冥主的干扰，祂必然可以成就权能不朽。

虽然说三不朽是并列的三根支柱，共同支撑起九阶的冠冕，没有高下之分，但不可否认的是在战力方面，权能不朽凭证对伟岸者的增幅是最大的，肉身不朽和灵魂不朽更偏向于保命，每一个权能不朽者都堪称至强者。

如果远古死神能够成就权能不朽，那么祂或许可以与远古太-->>

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