汉官第7章：万事皆有缘由【4K】(4/4)

就像民国时期从上而下都喜欢讨论各种“主义”一样，对于当下汉人来说君父之辩也很重要。

    然而魏哲回到太守府后，越想却越觉得这次辩经不简单。

    要知道东汉可是以“仁孝”立国。

    在这个问题产生动摇，无疑是对东汉的根本有了动摇。

    所谓“仁孝先后”之争，说到底其实就是君权和父权之争。

    说得再赤裸裸一点，那就是皇权和臣权的博弈。

    后世曹丕尚为魏国太子时，便在一次宴会中对在场的百数十人问道：“君父各有重疾，有药一丸，可救一人，当救君耶？父耶？”

    据闻当时众说纷纭，或父或君。

    这其实便是为君者对臣下的一种试探，试探人心。

    不过曹魏时期，君权与父权尚且还能说是在两可之间。

    但等到了晋朝，那就只剩下以“孝”治天下了！

    不是司马家不好意思提忠君，而是他家的君权本来就是妥协而来。

    如此在天下士族面前自然便没有什么“仁孝先后”之争了。

    父子之恩重于君臣之义也，这才是晋朝士子的政治正确！

    晋朝“以孝立国”，其实便意味着“父”重于“君”了。

    想到这里，魏哲心中终于豁然开朗。

    虽然他心中对司马晋一直十分鄙夷，但对于他们失败的原因却很难做出一个全面的总结。

    这让想要避免重蹈覆辙的魏哲心中一直提心吊胆的。

    不过现在他总算是弄清楚了关键所在：

    那就是有晋一朝，司马家的皇权都是残缺的。

    与其说“王与马，共天下”，不如说是皇帝与世家共天下。

    当司马昭选择了这一条路之后，就注定了晋朝的下场！

    毕竟司马家的皇权根基就不牢固，甚至从诞生之初就和门阀士族绑定到了一起。

    在这种情况下，无论什么晋朝当权者做什么改革都不会有结果！

    和门阀士族妥协，便是司马晋最大的问题所在！

    从这个角度来说赵宋和司马晋其实没区别。

    首先赵氏与司马家上位的手段都差不多——篡位。

    其次，两个朝代中期也都差不多。

    司马晋有东西两晋，赵宋分南北二宋。

    甚至两家王朝的结局都十分相似：

    司马晋引发了五胡乱华，赵宋则害得神州陆沉！

    这就是天子与士大夫共天下的下场！

    前车之覆，后车之鉴！

    念及此处，魏哲的眼神那叫一个复杂。

    “在汉末搞共和？这到底是哪个天才想出的主意呀！”

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