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超维度玩家第二十三章 飒沓如风,一步杀一鬼!(1/6)

    烽燧蔽野,骸骨塞川。

    饿殍抱枯树而毙,稚子吮泥浆而亡。

    乱坟岗中狐嫁女,破败道观鼠称神。

    当今世道人殉复炽、巫蛊盛行,少年一路走来看尽江南繁华后,沿途所见竟然尽是鬼神淫祀,却是战乱频繁、饥荒瘟疫肆虐,大量横死者化为无主孤魂,民众畏惧厉鬼索命,遍设鬼神庙祭拜以祈求平安。

    “这里的城隍土地呢?”

    一行人看着路边小小的一座鬼神庙,神色渐渐凝重,里面供奉的是‘夜菩萨’,乃是方言,通‘野菩萨’之意,里面的神像面目狰狞,宛如恶鬼,神龛前鲜血浸透土地,一看就知道是民间的淫祀。

    “阿弥陀佛。”

    不戒和尚看着这恶鬼神像,双目杀意显露,想要上前一掌劈碎,但迟疑片刻,转头望了一眼为首的少年,那少年微微点头示意后,他便去寻乡间老农打探消息去了。

    “看起来此地没有城隍土地。”

    傅剑寒双手抱胸,掌中青锋剑露出一抹寒芒。

    五代十国乃是后世志怪文的起源之一,在这期间割据军阀将阵亡将领神化供奉于军营,士兵出征前祭祀战死英魂,笃信其能护佑战场不败,吴越等国更形成制度化的祭祀传统。

    巫师、乩童成沟通人鬼媒介,以召唤神灵、驱逐邪祟、占卜吉凶为业,民间盛行通过巫术仪式禳灾,尤以驱鬼镇邪活动最盛。

    佛教大兴水陆法会超度战乱亡灵,轮回观念与本土鬼魂说融合,催生出了“地府十殿”等幽冥传说。

    乃至是邓肯习以为常的‘城隍神’,也是这个时代才开始大规模诞生的,官方将城隍神源于周代水庸神纳入祀典,赋予其守护城池、监察官吏、镇压恶鬼等职能。

    以人间王朝之权柄,册封四方下位鬼神!

    但没有华夏大统一王朝的伟力,城隍册封却并不是那么顺利,有些地方城隍册封后,立马便河清海晏,但是有些地方册封城隍后不久,当地的城隍土地庙都直接神像碎裂,更有甚者,城隍土地的神像头颅被堂而皇之地割下,就扔在庙宇的大门口。

    没过多久,不戒和尚的身影便再度归来。

    “据传此地曾有阴兵借道。”

    “第二日城隍庙的神像便碎裂了,城隍神像的头颅被割下,泥塑内也透出一丝血色。”

    “当地百姓恐慌至极,便立鬼神庙祭祀恶鬼,祈求平安。”

    不戒和尚神色愤愤不平,宛如怒目金刚:“贫僧定要超度了这群无法无天的恶鬼!”

    鬼神之事,世人多畏惧,唯恐避之不及。

    但少年却目光平静,淡淡道:“带我去城隍庙看看吧。”

    一旁的玉面娘娘欲言又止,最终没有说话,只是递了一个多加小心的眼神。

    人鬼殊途。

    江湖中人一向不管鬼神之事,那是佛道两门才应该关心的事情,况且江湖武学未必能对鬼神生效,自唐末起,长达上百年的乱世,民间鬼神祭祀渐盛,就连江湖异人遇到这样的鬼神淫祀也得给几分面子避让一下。

    枯树寒鸦。

    那城隍土地庙早已破败凋敝,香火断绝,门前洒落一堆污秽之物,抬眼望去,里面蛛网丛生,大殿两侧武官打扮的神像尽皆碎裂,正前方是一尊城隍神的泥塑,好似被人割下了脑袋,颈脖处的泥塑竟然透着一丝妖异血色。

    “死了。”

    “阴神也能被人给杀了吗?”

    邓肯的双目洞穿一切,居于维度之上,这城隍庙内没有丝毫灵光,所有神像都被打碎,连依附于庙宇的阴宅都已经消失了。

    “大和尚。”

    “你可会招神驱鬼?”

    傅剑寒似乎不是第一次遇到这种情况,他身影一跃,落在了神龛上,看了看那平滑的伤口,皱眉道:“这是被人一刀斩下头颅,不像是凡人所为。”

    他此前敢去鄱阳湖诛妖,显然是会些对付妖魔鬼怪的手段。

    不戒和尚神色有一丝尴尬道:“贫僧是武僧,不诵经不参禅,不擅长佛门的那些手段。”

    他修得是护法金刚-->>

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