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镇妖博物馆第六百零七章 恶魔低语,卫馆主限定版(2/3)

以知道。

    他抬起手,接住手机,按下接通键,语气平静:“珏吗?”

    “对,是我。”

    “我在哪儿?”

    卫渊微笑低语,环顾周围,看着遍地狼藉,古印英雄躺尸半死不活,鼻血横流,哈奴曼跪地燃尽,口吐白沫,无支祁直接被烈酒灌得懵逼,手掌一抽一抽,一片核武器饱和轰炸后的残垣断壁。

    卫渊顺手从怀里拿出一根棒棒糖,叼在嘴里。

    面不改色,语气温和道:

    “……在看风景哦。”

    ……………………

    在接完了珏的电话之后,卫渊托着持剑罗摩来到了小树林里。

    哐哐两下弄醒。

    而后弄清楚了这真灵的来历,看着他,神色倒是有些复杂——这是在唐朝时期,新编撰的新婆罗门教典籍里面因为历史上,并不曾真的有过伟大的罗摩之国,整个北印历史上唯独的两个英雄君王,唯独是孔雀王朝阿育王和戒日王而已。

    这个罗摩,只是编造的历史,编撰的神话。

    并没有史料的依据。

    譬如传说中的妇好,譬如商代的君王,在神州是历史。

    而同时代的其余文明,皆要归结于神话时代。

    就连他的过去,他的功勋,他的骄傲,也只是为了充实这个持剑罗摩的身份而出现的,他的存在,是为了三相神驱逐敌人,作为剑,先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利,维护婆罗门的统治地位。

    连他的妻子都只是虚妄。

    可悲。

    卫渊收回手掌的时候,明了自身的罗摩悲愤着诅咒者诸神散去。

    其中一部分属于神的飞走,另一部分编造的散去。

    而属于陈渊残留于戒日剑上的部分则是本能要回归。

    被卫渊所拒绝。

    唯独这一部分真灵,他是一点都不想要收回来。

    卫渊很自然地把这一部分真灵散去了。

    他不需要别人的人生,更不需要被编撰的史诗和神话。

    只是感慨一句,连分灵都摆脱不了单身的命运吗?

    坦然起身,哈奴曼被无支祁一记贴脸神棍打得重创,又被卫渊一记狠的打得直接再起不能,卫渊拉着无支祁的后衣领把他拖回了老牛在的地方,大青牛茫然看着卫渊。

    卫渊面不改色:“喝大了。”

    青牛无可奈何地笑着。

    看着卫渊右手里多出来的那柄剑,是古印戒日王时期的神兵,散发着灼热的神性气机,哪怕是见多识广的青牛都忍不住多看了几眼,忍不住赞叹:“具备有太阳神神性概念的剑,这把剑本身就代表着一部分神话概念了啊。”

    “是难得一件的神兵利器。”

    “是啊。”

    卫渊带着一丝微笑和骄傲道:“是我朋友送给我的。”

    青牛看着他得意洋洋的模样,忍不住摇头失笑。

    卫渊右手握剑,左手轻轻拂过剑身,在气机的牵扯之下,神兵的内核在雀跃着,上面在漫长岁月之下积蓄的痕迹也逐渐溃散,剑身仍旧一如既往地明亮锋锐,散发着令人动容的锋芒和锐气,而这柄剑的神性和灵性主动接受卫渊这位新的剑主。

    “戒日王之剑。”

    卫渊低语,这一柄剑,以古典印度文化集大成者,一统北印的最后一位帝王,名望足以和孔雀王朝阿育王相提并论的戒日王身份,如果类比到神州,恐怕也是和泰阿剑一样的地位吧。

    当然,那大胡子肯定打不过政哥。

    卫渊心里补充了一句。

    朋友是朋友,兄弟是兄弟,可政哥是政哥这也没法。

    咱各论各的。

    那大胡子要是知道自己这样想,肯定要破口大骂了,那家伙年轻时候统一诸多王国,通晓各国骂街语言,卫渊忍不住微笑,将戒日剑收入剑鞘之中,想了想,道:“大青,我要出去一趟,难得来一次,要去以前去过的地方看看才是。”

    “待会儿回来,咱们就出发回神州,也顺便让这猴子醒醒酒。”

    “对了,放心,他虽然看似是醉了,但是是因为我在。”

    “一旦察觉敌对气息,他会瞬间苏醒的。”

    卫渊想了想,补充道:

    “如果醒不过来的话,你给他听这个最后一条消息就好。”

    他顺手取出一个录音笔,递出去,正要递过去,突然想起了什么,收回来看了看后面贴着的标签,拍了拍额头,抱歉道:“拿错了-->>

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