退下，让朕来番外：林风（中）(2/4)
小瓷人。
林纯被林风看得不太自在。
林风又看向父亲：“女方什么人家？”
林父：“……”
这事儿说来话就长了。
先说结论，相亲这事儿黄了。
女方家中小有积蓄，其父亲早年曾是折冲府府兵，后因受伤回乡经营，有了点起色才来王都落脚，顺便也排队等王庭对老兵的福利治疗。女方对林纯这张脸一见钟情，甚至主动上门来说亲，但女方父母对此不乐观——不提林风这个妹妹，林纯自己在地方政绩再怎么普通也不是他们这种人家能高攀的，更别说他们夫妻俩也不打算让女儿遵循旧制婚约。
林父他们也不是刻薄之人。
双方各说了好话，反而相谈甚欢。
席间谈及的内容让林父萌生一些想法。
这些想法，他想让林风帮忙拿主意。
林风道：“阿父请说。”
“你说你兄长赘出去如何？”
开口就是王炸，炸得林风以为自己酒没醒。她瞠目看着林父，又惊悚看着大兄林纯。
不是，这对吗？？？
曾祖父纠正：“不是赘，是合婚。”
“……兄长这种情况也不用合婚吧？”
康国这个国家年轻有朝气，每天都会有新事物诞生，所谓合婚早有其生长土壤。传统婚嫁便是男大当婚女大当嫁，赘婚则是传统婚嫁的颠倒版，女大当婚男大当嫁。在以前那个局势混乱、新生儿多夭折的世道，力量强势一方占了主动权，一男多女可多生育子嗣。
如今又是另外一个局面。
力量强势一方多了女性武者文士。
一开始数量少，各家各户都有自己的解决方式，彼此谈不拢也能慢慢谈。如今数量多了起来，再加上第一批女性武者文士诞育子嗣，人们发现一个问题——生育负担小了，目前还没听说哪位女性武者文士因生育而亡。随着医家发展，幼儿存活率也是年年创新高。
于是，家中女性有修炼天赋的人家彻底拒绝了传统婚嫁模式，甚至连赘婚也不乐意。
这就要提到两年前一桩旧案。
案子不复杂，地方有户人家上京告御状。
不满县府判罚，告到了郡府，又告到州府，仍不满判罚又告到了王都。原告是一四十多的妇人，被告是原告的赘婿以及儿子女婿。妇人年轻时招赘，没想到孙儿出世之后，赘婿与儿子便商议让孙子改姓赘婿的本家姓。妇人家中已无父母兄弟姊妹，自然独木难支。
你孙儿随三代血亲姓氏，符合律法。
妇人怒道：符合律法却不合道德！他这赘婿都该随我家姓，又怎能改为别家姓！
于是她一连上告。
这件小事在王都引起轩然大波。
当然，她最后告赢了。
不过这件事情产生的影响却持续了很久，直接推动了合婚的出现。有一户人家曾担任过公西仇保育协会的骨干，正为此事苦恼，倏忽灵光一闪想到偶像族内的特殊婚姻形式。
咱们也可以合婚啊！
这个词是他灵机一动想出来的。
何为合婚？
便是家中女眷能与男子合婚，所生子女留在娘家抚育，男方也非赘婿。举一个不恰当的例子，咱们女儿是武者，就如农人家的母鸡，下蛋都在自己家，不就没那么多事？
这个比喻不恰当，却扼住了核心。
赘婿招进来，万一多年之后家道中落容易被偷家，但赘婿不进门呢？确实没了顾虑。
这个设想很粗糙却也让这些人家心动。
甚至在朝会提了出来。
盼王庭能专门修订一套律法确保其可行。
普通人就普通婚嫁，谁嫁谁娶由两家说了算，但是家中有修炼天赋的特殊人家也该特殊对待。如今针对婚姻的律法已经不适用当下的男女婚姻，趁着现在矛盾不多尽早干预。
以后闹出问题再介入-->>
林纯被林风看得不太自在。
林风又看向父亲：“女方什么人家？”
林父：“……”
这事儿说来话就长了。
先说结论，相亲这事儿黄了。
女方家中小有积蓄，其父亲早年曾是折冲府府兵，后因受伤回乡经营，有了点起色才来王都落脚，顺便也排队等王庭对老兵的福利治疗。女方对林纯这张脸一见钟情，甚至主动上门来说亲，但女方父母对此不乐观——不提林风这个妹妹，林纯自己在地方政绩再怎么普通也不是他们这种人家能高攀的，更别说他们夫妻俩也不打算让女儿遵循旧制婚约。
林父他们也不是刻薄之人。
双方各说了好话，反而相谈甚欢。
席间谈及的内容让林父萌生一些想法。
这些想法，他想让林风帮忙拿主意。
林风道：“阿父请说。”
“你说你兄长赘出去如何？”
开口就是王炸，炸得林风以为自己酒没醒。她瞠目看着林父，又惊悚看着大兄林纯。
不是，这对吗？？？
曾祖父纠正：“不是赘，是合婚。”
“……兄长这种情况也不用合婚吧？”
康国这个国家年轻有朝气，每天都会有新事物诞生，所谓合婚早有其生长土壤。传统婚嫁便是男大当婚女大当嫁，赘婚则是传统婚嫁的颠倒版，女大当婚男大当嫁。在以前那个局势混乱、新生儿多夭折的世道，力量强势一方占了主动权，一男多女可多生育子嗣。
如今又是另外一个局面。
力量强势一方多了女性武者文士。
一开始数量少，各家各户都有自己的解决方式，彼此谈不拢也能慢慢谈。如今数量多了起来，再加上第一批女性武者文士诞育子嗣，人们发现一个问题——生育负担小了，目前还没听说哪位女性武者文士因生育而亡。随着医家发展，幼儿存活率也是年年创新高。
于是，家中女性有修炼天赋的人家彻底拒绝了传统婚嫁模式，甚至连赘婚也不乐意。
这就要提到两年前一桩旧案。
案子不复杂，地方有户人家上京告御状。
不满县府判罚，告到了郡府，又告到州府，仍不满判罚又告到了王都。原告是一四十多的妇人，被告是原告的赘婿以及儿子女婿。妇人年轻时招赘，没想到孙儿出世之后，赘婿与儿子便商议让孙子改姓赘婿的本家姓。妇人家中已无父母兄弟姊妹，自然独木难支。
你孙儿随三代血亲姓氏，符合律法。
妇人怒道：符合律法却不合道德！他这赘婿都该随我家姓，又怎能改为别家姓！
于是她一连上告。
这件小事在王都引起轩然大波。
当然，她最后告赢了。
不过这件事情产生的影响却持续了很久，直接推动了合婚的出现。有一户人家曾担任过公西仇保育协会的骨干，正为此事苦恼，倏忽灵光一闪想到偶像族内的特殊婚姻形式。
咱们也可以合婚啊！
这个词是他灵机一动想出来的。
何为合婚？
便是家中女眷能与男子合婚，所生子女留在娘家抚育，男方也非赘婿。举一个不恰当的例子，咱们女儿是武者，就如农人家的母鸡，下蛋都在自己家，不就没那么多事？
这个比喻不恰当，却扼住了核心。
赘婿招进来，万一多年之后家道中落容易被偷家，但赘婿不进门呢？确实没了顾虑。
这个设想很粗糙却也让这些人家心动。
甚至在朝会提了出来。
盼王庭能专门修订一套律法确保其可行。
普通人就普通婚嫁，谁嫁谁娶由两家说了算，但是家中有修炼天赋的特殊人家也该特殊对待。如今针对婚姻的律法已经不适用当下的男女婚姻，趁着现在矛盾不多尽早干预。
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