朕真的不务正业第九百二十二章 奸臣是奸，不是蠢！(3/6)
这六个案件的处置结果，没有斩首，但抄没家产是必然的，家里膏粱子弟，基本都被流放南洋了。
朱翊钧眉头紧蹙的说道：“王次辅在《自我修养》一书中，有四句忠告，王次辅都把事情说的如此明白了，难不成，他们都没看吗？”
如何做好一个奸臣，王崇古都写成了书，恨不得手把手的教了，结果这天下的奸臣，实在是有点掉奸臣的颜面，奸臣是奸，不是蠢！
王崇古四句忠告是：人情事密、财不外露、荒唐不言、不逞口舌。
一共就十六个字，非常容易理解。
人情事密，托关系、走门路办成的事儿，无论关系多好，要把秘密烂在肚子里，绝对不要对任何人说，否则就是给帮你的恩公招祸。
事情可能很小，但你的恩公可能已经节节高升，身居高位，这点小事，就成了政敌手里的利刃，关键时刻一刀捅到恩公的要害。
比如申时行和王家屏被弹劾，被官降三级的案子，事儿不大，但一旦在升转的关键时刻暴露出来，那就是仕途尽毁。
御史们弹劾申时行和王家屏，不是为了致他们于死地，而是为了让他们不要在皇帝南巡时，做的太过分。
财不外露十分容易理解，自己的门庭、自己家庭情况、自己家里钱的来路等等，如果干干净净，也要谦虚谨慎，不要轻易展现自己的财力，防止被盯上，容易招惹骗子、强盗。
如果不干净，就更要夹着尾巴做人了，否则就会给家里人招祸。
耿玉春就是给自己的爷爷招了弥天大祸，引起了都察院的重视，甚至引起了皇帝的侧目。
荒唐不言，如果做了荒唐事，千万不要对任何人说，把嘴巴闭紧，把秘密烂在肚子里，否则这些荒唐事，成为笑柄不可怕，可怕的是会成为把柄，被人要挟，最终滑入深渊之中，万劫不复。
不逞口舌，是不要跟人吵架，更不要为了几句逞口舌之利，胡乱的威胁、恐吓、炫耀自己知道的那些秘密，更不要说大话，说胡话，否则引起了非议，一上秤，千斤打不住。
这四个忠告，就是《五步蛇的自我修养》里，最重要的四个修养。
朱翊钧对这本书非常喜欢，看了一遍又一遍，每次看都有新的收获，全都是如何在官场这个世间最大名利场上，保全自己的方法。
奸臣要保全自己，忠臣、贤臣更要保全自己。
大明皇帝还以为大明官吏们必然人手一本，日夜耕读，提醒自己，不要犯错。
但好像并非如此，类似的案件，总是在此起彼伏的不停发生。
他们好像看不起王崇古这个奸臣的经验之谈。
“陛下，憋不住的，必须要炫耀，不炫耀自己破坏规则的能力，怎么能显得自己与凡人殊呢？”张居正将六本都察院弹劾的贪腐案放在一起，由衷的说道。
炫耀秘闻、炫耀财富、炫耀家世、炫耀荒唐，本质上都是在炫耀自己破坏规则而不被惩罚的过程，这样自己就显得十分特殊，比别人高人一等。
可能一些个官场的老油条能忍得住，但这些子孙辈儿就不见得有这种忍耐的心性了。
这种炫耀，于公，违法乱纪，与私，德不配位，还会因为炫耀闯出祸来。
朱翊钧听闻张居正的回答，思索了一番，感慨的说道：“黑熊精被菩萨收为了落珈山守山大神，就问菩萨：都说这出家人尘缘已断，金海尽干，金池长老他为何偏偏放不下一件袈裟？”
“菩萨说：若不披上这袈裟，众生又怎知我尘缘已断，金海尽干？”
“诚如是也。”
人并不是一种理性的动物，指望人理性难如登天。
那件袈裟，或者说炫耀自己高人一等的执念，就是那么的重要，不披上，就决计无法甘心。
耿玉春读书很好，他本来可以通过考取功名，赢得旁人的认可，但他不，他就是要让人知道，他很富有，他觉得异地他乡，不会给自己的家人带来麻烦。
张居正、王崇古、戚继光、张学颜、沈鲤等诸多朝臣互相看了一眼，他们可不记得西游记里有这么一段，但道理通俗易懂。
你不让他炫，那简直比杀了他还难受。
“-->>
朱翊钧眉头紧蹙的说道：“王次辅在《自我修养》一书中，有四句忠告，王次辅都把事情说的如此明白了，难不成，他们都没看吗？”
如何做好一个奸臣，王崇古都写成了书，恨不得手把手的教了，结果这天下的奸臣，实在是有点掉奸臣的颜面，奸臣是奸，不是蠢！
王崇古四句忠告是：人情事密、财不外露、荒唐不言、不逞口舌。
一共就十六个字，非常容易理解。
人情事密，托关系、走门路办成的事儿，无论关系多好，要把秘密烂在肚子里，绝对不要对任何人说，否则就是给帮你的恩公招祸。
事情可能很小，但你的恩公可能已经节节高升，身居高位，这点小事，就成了政敌手里的利刃，关键时刻一刀捅到恩公的要害。
比如申时行和王家屏被弹劾，被官降三级的案子，事儿不大，但一旦在升转的关键时刻暴露出来，那就是仕途尽毁。
御史们弹劾申时行和王家屏，不是为了致他们于死地，而是为了让他们不要在皇帝南巡时，做的太过分。
财不外露十分容易理解，自己的门庭、自己家庭情况、自己家里钱的来路等等，如果干干净净，也要谦虚谨慎，不要轻易展现自己的财力，防止被盯上，容易招惹骗子、强盗。
如果不干净，就更要夹着尾巴做人了，否则就会给家里人招祸。
耿玉春就是给自己的爷爷招了弥天大祸，引起了都察院的重视，甚至引起了皇帝的侧目。
荒唐不言，如果做了荒唐事，千万不要对任何人说，把嘴巴闭紧，把秘密烂在肚子里，否则这些荒唐事，成为笑柄不可怕，可怕的是会成为把柄，被人要挟，最终滑入深渊之中，万劫不复。
不逞口舌，是不要跟人吵架，更不要为了几句逞口舌之利，胡乱的威胁、恐吓、炫耀自己知道的那些秘密，更不要说大话，说胡话，否则引起了非议，一上秤，千斤打不住。
这四个忠告，就是《五步蛇的自我修养》里，最重要的四个修养。
朱翊钧对这本书非常喜欢，看了一遍又一遍，每次看都有新的收获，全都是如何在官场这个世间最大名利场上，保全自己的方法。
奸臣要保全自己，忠臣、贤臣更要保全自己。
大明皇帝还以为大明官吏们必然人手一本，日夜耕读，提醒自己，不要犯错。
但好像并非如此，类似的案件，总是在此起彼伏的不停发生。
他们好像看不起王崇古这个奸臣的经验之谈。
“陛下，憋不住的，必须要炫耀，不炫耀自己破坏规则的能力，怎么能显得自己与凡人殊呢？”张居正将六本都察院弹劾的贪腐案放在一起，由衷的说道。
炫耀秘闻、炫耀财富、炫耀家世、炫耀荒唐，本质上都是在炫耀自己破坏规则而不被惩罚的过程，这样自己就显得十分特殊，比别人高人一等。
可能一些个官场的老油条能忍得住，但这些子孙辈儿就不见得有这种忍耐的心性了。
这种炫耀，于公，违法乱纪，与私，德不配位，还会因为炫耀闯出祸来。
朱翊钧听闻张居正的回答，思索了一番，感慨的说道：“黑熊精被菩萨收为了落珈山守山大神，就问菩萨：都说这出家人尘缘已断，金海尽干，金池长老他为何偏偏放不下一件袈裟？”
“菩萨说：若不披上这袈裟，众生又怎知我尘缘已断，金海尽干？”
“诚如是也。”
人并不是一种理性的动物，指望人理性难如登天。
那件袈裟，或者说炫耀自己高人一等的执念，就是那么的重要，不披上，就决计无法甘心。
耿玉春读书很好，他本来可以通过考取功名，赢得旁人的认可，但他不，他就是要让人知道，他很富有，他觉得异地他乡，不会给自己的家人带来麻烦。
张居正、王崇古、戚继光、张学颜、沈鲤等诸多朝臣互相看了一眼，他们可不记得西游记里有这么一段，但道理通俗易懂。
你不让他炫，那简直比杀了他还难受。
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