朕真的不务正业第七百四十八章 穷则争议，达则自古以来(3/5)
伊万·佩特森正在写游记，记录自己的见闻，回到自己国家时，呈送君上。
伊万是一个哥萨克人，而且是哥萨克人军团的统领之一。
哥萨克人是悲惨逃亡者，就是一些斯拉夫人无法忍受残酷压迫，被迫逃亡出走，流落他乡，脱离了金帐汗国的野蛮统治，成为了自由民。
残酷的生存环境，造就了哥萨克人的能征善战，从伊凡四世开始，哥萨克人军团成为了沙皇手中的一把利刃。
而这些哥萨克人，普遍被被认为是鞑靼人，就是当年蒙古西征留下的后代，罗斯国并不把哥萨克人看作是自己人，种种因素之下，伊万·佩特森就是在贫穷中长大，在军队中不断地成长为了统领。
这是他第二次充当使者，乘船来到了遥远的大明，而这一次，他终于摸清楚了大明皇帝的喜好，从泰西带来了蛔蒿，成功获得了单独觐见的殊荣，并且为罗斯国争取到了友邦的待遇。
在觐见的前一天，伊万在灯台下，快速的书写着：
“大明皇帝所居住的城池——大中国城，非常的庞大，不算城墙外的民坊，仅是四方石墙，绕城一周就需要徒步四日之久，每个城角、每个城门都有高大的城楼，他们称之为五凤楼，城楼上有镂花檐板，他们用极其珍贵的漆，将檐板漆出各种颜色。”
“作为一个哥萨克人军团的统领，我无法理解大明人的决策，他们正在拆除那些看起来无法被攻破的城墙，大段大段的城墙被拆除，城池和外面的乡野民舍，连成了一片，城市的规模空前扩大。”
“在这个庞大的大中国城内，居住了超过三百万的平民。”
伊万停笔，思索了片刻继续写道：“或许吧，他们是对的，因为大明拥有一种很神奇的建筑材料，他们被叫做石灰的材料，非常坚固，城外的民舍，每一条街，都是一道城墙。”
“大明皇帝的秘书们，说服了大明皇帝，再坚固的城堡，也无法阻挡三百万平民冲击城堡，所以，皇帝需要更高的德行，让平民信服皇帝的统治。”
“这听起来比拆除城墙，还要让人难以理解，仅仅依靠道德就可以维持统治的话，还要城堡做什么？但这种事，在大明切切实实的发生着。”
伊万到大明这些日子，有很多事，他都无法理解。
比如拆除城墙、比如用德行而非暴力统治如此庞大、人口如此众多的帝国，追随皇帝的圣堂勇士战斗力极为强悍的同时，却和哥萨克人军团的道德完全是两个极端。
哥萨克人军团让人闻风丧胆，因为他们烧杀抢掠、无恶不作，用最血腥的暴力展示自己强悍的武力，让人畏惧，这也是伊万的信条。
当他听说大明京营，也就是黎牙实所说的圣堂勇士，每一个都拥有崇高的道德时，伊万嗤之以鼻！
军队拥有崇高道德，要么是战力极低，要么就是伪善。
军队，是研究如何最快速、最高效的把人杀死的暴力本身，这种暴力机器，不需要道德，也不可能有道德。
当伊万亲眼看到的时候，对自己过往一生，都产生了由衷的怀疑。
因为一些历史遗留问题，大明京营军兵，每个月都会抽调出两个步营运煤，这是为了保证煤炭的分配。
一个步营，前往西山煤局，将煤局运到煤市口；一个步营，将煤市口的煤，运到各个坊市的火铺，以六文每斤的价格卖给百姓。
让伊万怀疑自己一生的是，他亲眼看到，一些坊市平民的孩子，不止一个，只有四岁左右的孩子们，坐在圣堂勇士的肩上，不断地吆喝着，平民听到吆喝会从家里出来，购买煤炭，而圣堂勇士、孩子、平民的脸上充满了笑容。
这在伊万看来，是完全不可能发生的事儿！
他为罗斯国征战了半生，从平民、孩子的眼中，他只看到过恐惧，没有别的情绪，平民更不敢靠近任何军队，因为屠刀在下一刻就会落下。
“或许大明人用蛮夷去形容大明之外的人，并不是一种傲慢，而是事实。”伊万写完了游记的最后一句话，合上了游记本，放好了钢笔，这是皇帝御赐的礼物之一，非常好用，结构极为精巧。
大明的见闻，让他震撼，甚至连带有明显歧视的蛮夷二字，他都可以接受了，在大明甚至可以不用信奉任何宗教，至少明面上管理如此庞大人口的儒学士们，都要把‘子不语怪力乱神’挂在嘴边。
-->>
伊万是一个哥萨克人，而且是哥萨克人军团的统领之一。
哥萨克人是悲惨逃亡者，就是一些斯拉夫人无法忍受残酷压迫，被迫逃亡出走，流落他乡，脱离了金帐汗国的野蛮统治，成为了自由民。
残酷的生存环境，造就了哥萨克人的能征善战，从伊凡四世开始，哥萨克人军团成为了沙皇手中的一把利刃。
而这些哥萨克人，普遍被被认为是鞑靼人，就是当年蒙古西征留下的后代，罗斯国并不把哥萨克人看作是自己人，种种因素之下，伊万·佩特森就是在贫穷中长大，在军队中不断地成长为了统领。
这是他第二次充当使者，乘船来到了遥远的大明，而这一次，他终于摸清楚了大明皇帝的喜好，从泰西带来了蛔蒿，成功获得了单独觐见的殊荣，并且为罗斯国争取到了友邦的待遇。
在觐见的前一天，伊万在灯台下，快速的书写着：
“大明皇帝所居住的城池——大中国城，非常的庞大，不算城墙外的民坊，仅是四方石墙，绕城一周就需要徒步四日之久，每个城角、每个城门都有高大的城楼，他们称之为五凤楼，城楼上有镂花檐板，他们用极其珍贵的漆，将檐板漆出各种颜色。”
“作为一个哥萨克人军团的统领，我无法理解大明人的决策，他们正在拆除那些看起来无法被攻破的城墙，大段大段的城墙被拆除，城池和外面的乡野民舍，连成了一片，城市的规模空前扩大。”
“在这个庞大的大中国城内，居住了超过三百万的平民。”
伊万停笔，思索了片刻继续写道：“或许吧，他们是对的，因为大明拥有一种很神奇的建筑材料，他们被叫做石灰的材料，非常坚固，城外的民舍，每一条街，都是一道城墙。”
“大明皇帝的秘书们，说服了大明皇帝，再坚固的城堡，也无法阻挡三百万平民冲击城堡，所以，皇帝需要更高的德行，让平民信服皇帝的统治。”
“这听起来比拆除城墙，还要让人难以理解，仅仅依靠道德就可以维持统治的话，还要城堡做什么？但这种事，在大明切切实实的发生着。”
伊万到大明这些日子，有很多事，他都无法理解。
比如拆除城墙、比如用德行而非暴力统治如此庞大、人口如此众多的帝国，追随皇帝的圣堂勇士战斗力极为强悍的同时，却和哥萨克人军团的道德完全是两个极端。
哥萨克人军团让人闻风丧胆，因为他们烧杀抢掠、无恶不作，用最血腥的暴力展示自己强悍的武力，让人畏惧，这也是伊万的信条。
当他听说大明京营，也就是黎牙实所说的圣堂勇士，每一个都拥有崇高的道德时，伊万嗤之以鼻！
军队拥有崇高道德，要么是战力极低，要么就是伪善。
军队，是研究如何最快速、最高效的把人杀死的暴力本身，这种暴力机器，不需要道德，也不可能有道德。
当伊万亲眼看到的时候，对自己过往一生，都产生了由衷的怀疑。
因为一些历史遗留问题，大明京营军兵，每个月都会抽调出两个步营运煤，这是为了保证煤炭的分配。
一个步营，前往西山煤局，将煤局运到煤市口；一个步营，将煤市口的煤，运到各个坊市的火铺，以六文每斤的价格卖给百姓。
让伊万怀疑自己一生的是，他亲眼看到，一些坊市平民的孩子，不止一个，只有四岁左右的孩子们，坐在圣堂勇士的肩上，不断地吆喝着，平民听到吆喝会从家里出来，购买煤炭，而圣堂勇士、孩子、平民的脸上充满了笑容。
这在伊万看来，是完全不可能发生的事儿！
他为罗斯国征战了半生，从平民、孩子的眼中，他只看到过恐惧，没有别的情绪，平民更不敢靠近任何军队，因为屠刀在下一刻就会落下。
“或许大明人用蛮夷去形容大明之外的人，并不是一种傲慢，而是事实。”伊万写完了游记的最后一句话，合上了游记本，放好了钢笔，这是皇帝御赐的礼物之一，非常好用，结构极为精巧。
大明的见闻，让他震撼，甚至连带有明显歧视的蛮夷二字，他都可以接受了，在大明甚至可以不用信奉任何宗教，至少明面上管理如此庞大人口的儒学士们，都要把‘子不语怪力乱神’挂在嘴边。
-->>
更多章节可以点击：朕真的不务正业，本章网址：http://www.lonfuwx.org/lonfu/74109/759.html
推荐阅读：这个冒险者人气过高 灾荒年，全村啃树皮，媳妇嫌弃肉太肥了 苟活乱世，从深山打猎到问鼎中原 希腊：我就是宙斯！ 说好练武，你练成了丈六金身？ 战地牧师日记 剑尊是我的限制傀儡人 孤寡多年喜提一子 江副厅长，别来有恙？ 从前有座灵剑山 假千金和真少爷在一起了 开局马符咒，我在明末当仙人！