贞观悍师：从教太子逆袭开始第128章 儿臣……谨遵父皇教诲！(2/4)
这不似作假。
无论如何，太子能开始思考这些问题，并且思考得如此“深刻”，从帝国储君的角度看，未必是坏事。
至少，他不再只盯着自己的足疾和父皇的喜怒，也不再仅仅纠结于朝堂争斗。
这或许……是一种成长的阵痛？
按下心头翻涌的疑虑，李世民知道，此刻最重要的是引导，是掌控话语的方向。
他不能让太子继续沉浸在这种对现行秩序带有质疑色彩的“困惑”之中。
必须将他的思维拉回到帝国正统的、可控的轨道上来。
“原来如此……”
李世民缓缓开口，声音带着一种刻意营造的平和与理解，打破了殿内的沉寂。
“你能因一梦境而思及黎民，忧心国本，此心……殊为可贵。”
他先定下基调，肯定了太子思考行为的正当性，甚至将其拔高到“忧心国本”的层面。
李承乾微微抬头，眼中适时的露出一丝得到理解的微光。
“你皇祖父……”李世民略作沉吟，仿佛在追忆。
“英明神武，开创我大唐基业，于民生疾苦，自是挂怀。”
“他于梦中如此问你，亦是期望你能承继大统，做一个明察秋毫、体恤民情的君主。”
他巧妙地将李渊可能不符合其性格的提问，解释为对继承者的期望与考验，赋予了其合理性。
“那么，”李世民身体微微前倾，目光深邃地看向李承乾。
“你皇祖父，可还说了别的？或是……指点于你？”
李承乾摇了摇头，脸上带着一丝遗憾与愈深的困惑。
“回父皇，没有。皇祖父只是那样看着儿臣，随后景象浮现，再然后……儿臣便惊醒了。直至病中，那些景象与问题，依旧缠绕不去。”
他将所有思考的起点，都归于那个无法对证的梦境和高祖沉默的注视。
李世民微微颔首，看不出是信了还是没信。
他不再纠结于梦境的细节，转而开始履行他作为皇帝和父亲的教导之责。
他需要给太子一个“标准答案”，一个符合大唐统治根基的、关于“民”的阐释。
“高明，你既困惑于此，朕今日便与你分说一番。”
李世民的声音变得庄重而沉稳，带着帝王特有的权威。
“你梦中所见，黎民惨状，确有其事。历朝历代，即便是治世，亦难完全避免。此乃天数使然，亦是人情之常。”
他先承认了问题的存在，但轻描淡写地将其归为“天数”与“人情之常”，弱化了其背后的制度性、结构性矛盾。
“然，治国之道，在于提纲挈领，在于定分止争。”
李世民话锋一转，开始引入核心理论。
“自古圣王治世，皆重‘四民’之分。此乃管仲佐齐桓公称霸，亦为我大唐立国之基业，你当深知。”
“儿臣知道，‘士农工商’，国之石民。”
李承乾恭敬回答。
“不错。”
李世民颔首，开始系统地阐述其帝王视角下的“四民”精髓。
“‘士’者，学道艺，明礼义，出则为官为将，辅佐君王，治理天下，教化万民。入则研读经典，维系纲常。此乃国家之栋梁，文明之所系。无士，则政令不通，礼崩乐坏。”
他首先强调“士”的重要性，这是统治的骨架和大脑。
“‘农’者，力耕稼，垦田畴，生五谷，乃衣食之源，赋税之本。农事兴，则仓廪实，天下安。故朕屡下诏令，劝课农桑，均田授户，旨在使耕者有其田，食者有其粮。此乃固国之根本，一刻不可松懈。”
李世民将“农”定位为帝国的经济基础和稳定性来源，他推行的均田制等政策，正是为了维持这个基础的稳定。
“‘工’者，善技艺，制器用，筑宫室，造兵甲。百工之巧，利于生民，强于军备。无工，则生活不便，武备不修。”
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