家兄朱由校第四百九十章 百姓赖安(5/5)

可以上桌吃饭的。

    清代许多百姓以为儒家规定的女子不能上桌，因此便借机效仿，但却由于文化水平不够而误解。

    相反在官学盛行的明代，大部分百姓都能理解儒家口中“七年男女不同席不共食”的意思。

    这句话的意思并不是男女不能一起吃饭，而是内宅需给女眷单设一桌。

    在明代，有钱人家或者官家女子内宅方面的往来应酬是人情关系的一部分，也是必须的交际，女眷们的“桌”也充斥着各种礼仪要求，要配得上当家和客人的身份，奢华程度绝不比外堂男人们的“桌”低。

    并且，这个规矩也是针对士大夫和殷实之家，像周家这种平头百姓，除非客人来得多，不然她们一般都和男人在一桌吃饭。

    至于清代的“女子不上桌”，实际上纯粹是百姓理解错误，外加上“穷讲究”导致的。

    但即便是明代，那妇女嫁人后也是得看上桌的是什么人，才能决定能不能和其他男性坐一起吃饭。

    如果是长辈和晚辈是可以的，如果是平辈，并且还是女眷不熟悉的异性，那家中就需要单独开一桌给女眷吃了。

    只不过，周家似乎没有这个顾虑，因为他们在京城认识的人并不算多。

    “伯谦，你说周叔在山东任职，你们家也是山东的，那为何你们会搬到京城来？”

    李定国在饭桌上突然开口询问周伯谦，因为他知道了周伯谦家是山东青州人，而周伯谦的父亲也在山东青州营担任总旗官，那既然如此，为什么他们还会来京城？

    “自然是为了这小子的学业来的，三年前只有京城开官学，自然只能送他来这里了。”

    周王氏解释着，顺带还给李定国夹了一筷子肉，并且说道：

    “况且，京城物价还算便宜，购买书本纸张也便宜，闲暇时还能让伯谦教喜娘读书。”

    “不能去读女学吗？”李定国记得一些地方是有女学的。

    “太贵了，一年得教十两银子，平头百姓哪里读得起？”周王氏笑着解释，并说道：

    “这小子读官学一年也不过二三两银子，五年读下来也才十二三两，这院子也才二十几两，读完还能卖了，五年下来，我们三人用度最多三十两。”

    “她们姐弟若是都读书，那一年得二十几两，若是喜娘读，五年也得五六十两。”

    “现在许多百姓都是这样，把家中男丁送去读便宜的官学，然后让男丁回家教姐妹读书，能省下不少银子。”

    周王氏为自己的经济头脑而感到高兴，周喜娘也不觉这有什么不对劲，李定国也觉得很有道理，唯有周伯谦，此刻的他正苦着脸试图伸筷子，但他所看上的每一块肉，都被自家娘亲夹给了李定国……

    本章完

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