咒禁山海第八十一章 历史沉渣，群倭入寇（求首订！）(3/4)
加上外形足够威武霸气，最爱强抢民鸡，附近两条街养的鸡被它软硬兼施，全给钓成了翘嘴。
王澄走出房门，刚好遇到了洗漱过后清水芙蓉般的云绡，心情一下子好了不少，对她打了个招呼：
“阿绡姐，早啊！”
后者淡淡点头：
“富贵，早。
阿鸡整天鸡叫，姐姐我想不早起都难。”
这段时间两个人朝夕相处，关系突飞猛进，双方之间那种没来由的天然亲近感也越来越浓。
云绡清冷的性子没变，但随口开的这个玩笑，在过去已经想都不敢想。
停在房顶上的阿鸡感觉脖子一凉，连忙切换成了最威风的红尾鵟叫声，拍着翅膀落荒而逃。
王澄从阿鸡身上收回目光，却发现阿绡正拿一双异色瞳紧紧盯着他看，还向前探身似乎还想闻一闻他身上的味道。
感觉不太自在，摸了摸自己的脸，轻咳一声：
“怎么了？我脸上有什么东西吗？”
“没，没什么。”
云绡本来对王澄有所怀疑，试图找到那种莫名亲近感的来源。
但仔细闻了闻，他身上的龙气很淡，根本达不到龙子的水平，除非.有一国之宝级的镇物遮掩。
可采水王家如果有这种东西，哪还会沦落至此？
没有任何发现，才压下狐疑避开了目光。
却没发现王澄一直在看她，上上下下打量着这位清冷的冰美人，特别是那双瑰丽的异色瞳仁。
可惜四海通宝还是跟死了一样，没有看出新的信息。
这时两人一起扭头看向凤麟斋门外，他们敏锐的感官已经听到满大街都是嘈杂的喧哗声。
“佟掌柜失踪了！”
“周掌柜也没了！”
“还有荀老板也是！”
“昨天晚上你们做梦了没有，我梦到”
两个人对视一眼，联袂走出后院，遍布着商铺和大小老板的古玩一条街上人头攒动。
阿鸡已经同步传回它看到的景象，不只是古玩一条街，整个月港都人心惶惶。
因为许多人都做了同样的一个梦，或者说，不只是梦。
有的人苏醒后毫发无伤，但所有曾经被钓钩钓走的人却彻底消失了。
只在床铺上留下一滩血。
让其他人知道，他们已经遭遇不幸，而且还是以上颚被鱼钩贯穿的残忍方式。
很快，大街小巷都流传起了一个九龙江沿岸耳熟能详的古老传说——“石鼓钓龙”。
“很久很久以前，据说在九龙江起源的九龙潭中有九条妖龙作祟，让芗州府一直不下雨。
一位勇敢的村民石鼓，用自己的一对儿女充当童男童女，从九龙潭中钓出了那九条妖龙，用竹笋烧灰迷眼的办法，将之一一杀死。
九条妖龙死后就变成了这条九龙江。”
大江自然不可能是由龙变成的，但石鼓钓龙、屠龙的故事却真的演变成了地域性的“历史沉渣”。
这些沉渣本质上是一种恐怖的区域性“人文现象”，与自然现象相对，诞生于有情众生的思想，通常植根于阴阳交界的地脉结穴。
比如：湘西赶尸、神农架野人
跟火山差不多，有的沉寂，有的活跃，沉寂时近乎无害，活跃时又凶险无比。
比如这一次，石鼓钓龙就从被镇压的沉寂状态开始复苏，只是泄露出一丝气息，就造成了巨大的恐慌。
而且跟蒲寿英预料的不一样，在负面愿力影响下，人龙双方的角色互换，被钓起来的不是龙而是人。
对敌我双方来说同样危险。
还有老人说，二十多年前九龙江流域又出现一次大旱，死了很多人，“石鼓钓龙”的历史沉渣就在月港暴动过一次。
幸亏宴夫人自锁地脉结穴，才成功镇压下了那次灾祸。
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王澄走出房门，刚好遇到了洗漱过后清水芙蓉般的云绡，心情一下子好了不少，对她打了个招呼：
“阿绡姐，早啊！”
后者淡淡点头：
“富贵，早。
阿鸡整天鸡叫，姐姐我想不早起都难。”
这段时间两个人朝夕相处，关系突飞猛进，双方之间那种没来由的天然亲近感也越来越浓。
云绡清冷的性子没变，但随口开的这个玩笑，在过去已经想都不敢想。
停在房顶上的阿鸡感觉脖子一凉，连忙切换成了最威风的红尾鵟叫声，拍着翅膀落荒而逃。
王澄从阿鸡身上收回目光，却发现阿绡正拿一双异色瞳紧紧盯着他看，还向前探身似乎还想闻一闻他身上的味道。
感觉不太自在，摸了摸自己的脸，轻咳一声：
“怎么了？我脸上有什么东西吗？”
“没，没什么。”
云绡本来对王澄有所怀疑，试图找到那种莫名亲近感的来源。
但仔细闻了闻，他身上的龙气很淡，根本达不到龙子的水平，除非.有一国之宝级的镇物遮掩。
可采水王家如果有这种东西，哪还会沦落至此？
没有任何发现，才压下狐疑避开了目光。
却没发现王澄一直在看她，上上下下打量着这位清冷的冰美人，特别是那双瑰丽的异色瞳仁。
可惜四海通宝还是跟死了一样，没有看出新的信息。
这时两人一起扭头看向凤麟斋门外，他们敏锐的感官已经听到满大街都是嘈杂的喧哗声。
“佟掌柜失踪了！”
“周掌柜也没了！”
“还有荀老板也是！”
“昨天晚上你们做梦了没有，我梦到”
两个人对视一眼，联袂走出后院，遍布着商铺和大小老板的古玩一条街上人头攒动。
阿鸡已经同步传回它看到的景象，不只是古玩一条街，整个月港都人心惶惶。
因为许多人都做了同样的一个梦，或者说，不只是梦。
有的人苏醒后毫发无伤，但所有曾经被钓钩钓走的人却彻底消失了。
只在床铺上留下一滩血。
让其他人知道，他们已经遭遇不幸，而且还是以上颚被鱼钩贯穿的残忍方式。
很快，大街小巷都流传起了一个九龙江沿岸耳熟能详的古老传说——“石鼓钓龙”。
“很久很久以前，据说在九龙江起源的九龙潭中有九条妖龙作祟，让芗州府一直不下雨。
一位勇敢的村民石鼓，用自己的一对儿女充当童男童女，从九龙潭中钓出了那九条妖龙，用竹笋烧灰迷眼的办法，将之一一杀死。
九条妖龙死后就变成了这条九龙江。”
大江自然不可能是由龙变成的，但石鼓钓龙、屠龙的故事却真的演变成了地域性的“历史沉渣”。
这些沉渣本质上是一种恐怖的区域性“人文现象”，与自然现象相对，诞生于有情众生的思想，通常植根于阴阳交界的地脉结穴。
比如：湘西赶尸、神农架野人
跟火山差不多，有的沉寂，有的活跃，沉寂时近乎无害，活跃时又凶险无比。
比如这一次，石鼓钓龙就从被镇压的沉寂状态开始复苏，只是泄露出一丝气息，就造成了巨大的恐慌。
而且跟蒲寿英预料的不一样，在负面愿力影响下，人龙双方的角色互换，被钓起来的不是龙而是人。
对敌我双方来说同样危险。
还有老人说，二十多年前九龙江流域又出现一次大旱，死了很多人，“石鼓钓龙”的历史沉渣就在月港暴动过一次。
幸亏宴夫人自锁地脉结穴，才成功镇压下了那次灾祸。
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