大帝李承乾：在李世民面前杀李泰第573章 男女地位，是随着生产力而变化的(2/2)

r>     本质就是，生产力的变化！

    在族群需要繁衍的时代，女子地位高。

    在族群稳定下来，争夺地盘的时代，女子和男子的地位差不多，女子地位还要稍微高一点。

    在大方向上不缺吃喝，但又需要争夺的时代。

    女子的地位变低，男子的地位变高。

    那么，到了现在这个文化昌盛，礼制也已经健全，人文也已经健全的时代，该是什么样子的？

    朕认为，就该男女各归其位，各司所长，三生万物，百花绽放！

    礼，是互相尊重，是互相约束，而不是专用于约束女子。

    当男子守礼，能够做到坐怀不乱，女子又能如何？

    不要把一切过错，都推到女子身上。

    这不是礼，这是野蛮的强权，是属于男子施加给女子的强权！”

    这番话，说进了徐惠，李秀宁，李丽质的心里。

    这三位，都不是蠢笨之人，原本总感觉哪里不对劲，但又不知其所以然。

    现在，李承乾说出来之后，她们恍然明悟。

    原来女子的地位，之所以变成这个样子，是由于生产力的原因，也是由于男子故意压迫的原因。

    “真正的礼，核心是互相尊重！

    那么，延伸到这社会的方方面面，又是如何呢？

    就比如，女子除了个别，天生力量比男子弱。

    自然，她们不适合干重体力活。

    同样的道理，女子除了个别，天生心灵手巧，男子在织造上，也别想去抢女子的市场。

    男子天生纯阳之躯，水里来火里去，比女子更有优势。

    女子天生纯阴之体，对男子的亲和力无与伦比，比男子更有优势。

    这才是，男女要区别对待的根本。

    其他的，女子从来不比男子差，她们也能在各行各业发光发热。

    男子能做的事情，女子也能做。

    男子做不到的事情，女子可以做到。

    女子做不到的事情，男子也可以做到。

    天生万物，阴阳两面，孤阳不长，孤阴不生。

    男子未成家，永远无法承担起责任。

    女子未为母，永远无法变得刚强。

    个别的变异，无法代表群体！

    这是天地之道，是万物之理，也是礼的根本逻辑。

    孔玉忠，你想要用你儒家的礼，继续压迫女子吗？”

    话题，终于转了回来。

    孔玉忠张了张嘴，无言以对。

    他不能承认，礼是用来压迫女子的。

    因为李承乾已经说过，男女之间的地位变化，本质上是生产力的变化。

    那换到现在来说，女子有女子的作用，男子有男子的作用。

    他如果还强行掰扯，就是在阻碍大唐的发展了。

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