大帝李承乾:在李世民面前杀李泰第279章 对和尚们连续发问,问得他们冷汗直冒(2/2)
吃不上几次肉,可谓非常想吃肉。
就听李承乾停顿了一下,继续说:“可是这个不破色戒,朕就真的无法理解了!
若是像原始的佛教那样,只是不和妻子以外的女子发生关系,那朕完全可以理解。
可现在变成了不破色戒,你们都不破色戒的话,那我大唐的人口从哪里来呢?
这天下的人口又从哪里来呢?
这是人人信奉的佛教,还会有未来人吗?
大家都吃斋念佛……
咦,不对,你们就算是吃斋,那始终也得吃五谷啊。
这种情况下,你们都不种的话,是谁种给你们吃呢?
不要跟朕讲,是你们花钱买的。
你们又哪来的钱呢?
你们天天坐在寺庙里念经,是谁给你们的钱呢?
这越说呀,朕就越觉得奇怪了。
如果说是信众给你们的钱,那他们白白给你们钱,总是希望你们为他们办事吧?
总不能是因为,你们坐在寺庙里为他们祈福,所以他们得给你们钱,甚至给你们土地。
那你们这究竟是在祈福,还是在盘剥他们呢?”
这一番话问下来,静坐的那几万和尚,心中都不由冒出了波澜。
外围那些百姓,更是好像突然从梦中惊醒一样。
对呀,为什么呢?
这一切,究竟是为什么呢?
就在他们想不通的时候,李承乾的话再次传达出来。
“朕收天下之税,那是为保障天下安定。
不管是攻打他国,还是进行基础的建设,以及赈灾救灾等等,都需要钱。
可谓是取之于民,用之于民!
你们和尚收了钱,你们做了什么呢?
难道就是空口白牙的,为百姓祈福,为亡者超度?
先不说,为亡者超度有没有用。
你们为百姓祈福,就是坐在各自的寺庙里念经,或者跑到这里来念经,没别的事情做吧?
可朕为百姓祈福,那做得就太多了!
朕从登基以来,就无时无刻不在为百姓祈福。
朕登基的一道圣旨,就是无地者不交税,有地则按照递交税,免除人头税以及杂税。
让商人多交税,一方面是为了平衡,另一方面也是在保护他们。
因为只有如此,他们在贡献了大量税收的同时,也无形中提高了自己的重要性和地位。
同时,也免除了一些乱七八糟的人,向他们伸手。
他们真正交了这部分税之后,甚至比原先剩得还要多。
远的地方朕不说了,因为朕暂且还管不了。
单纯长安而言,问问百姓,是与不是?”
就听李承乾停顿了一下,继续说:“可是这个不破色戒,朕就真的无法理解了!
若是像原始的佛教那样,只是不和妻子以外的女子发生关系,那朕完全可以理解。
可现在变成了不破色戒,你们都不破色戒的话,那我大唐的人口从哪里来呢?
这天下的人口又从哪里来呢?
这是人人信奉的佛教,还会有未来人吗?
大家都吃斋念佛……
咦,不对,你们就算是吃斋,那始终也得吃五谷啊。
这种情况下,你们都不种的话,是谁种给你们吃呢?
不要跟朕讲,是你们花钱买的。
你们又哪来的钱呢?
你们天天坐在寺庙里念经,是谁给你们的钱呢?
这越说呀,朕就越觉得奇怪了。
如果说是信众给你们的钱,那他们白白给你们钱,总是希望你们为他们办事吧?
总不能是因为,你们坐在寺庙里为他们祈福,所以他们得给你们钱,甚至给你们土地。
那你们这究竟是在祈福,还是在盘剥他们呢?”
这一番话问下来,静坐的那几万和尚,心中都不由冒出了波澜。
外围那些百姓,更是好像突然从梦中惊醒一样。
对呀,为什么呢?
这一切,究竟是为什么呢?
就在他们想不通的时候,李承乾的话再次传达出来。
“朕收天下之税,那是为保障天下安定。
不管是攻打他国,还是进行基础的建设,以及赈灾救灾等等,都需要钱。
可谓是取之于民,用之于民!
你们和尚收了钱,你们做了什么呢?
难道就是空口白牙的,为百姓祈福,为亡者超度?
先不说,为亡者超度有没有用。
你们为百姓祈福,就是坐在各自的寺庙里念经,或者跑到这里来念经,没别的事情做吧?
可朕为百姓祈福,那做得就太多了!
朕从登基以来,就无时无刻不在为百姓祈福。
朕登基的一道圣旨,就是无地者不交税,有地则按照递交税,免除人头税以及杂税。
让商人多交税,一方面是为了平衡,另一方面也是在保护他们。
因为只有如此,他们在贡献了大量税收的同时,也无形中提高了自己的重要性和地位。
同时,也免除了一些乱七八糟的人,向他们伸手。
他们真正交了这部分税之后,甚至比原先剩得还要多。
远的地方朕不说了,因为朕暂且还管不了。
单纯长安而言,问问百姓,是与不是?”
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