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修仙从手搓计算机开始第61章 法则化大道(2/10)

。”

    “没有这部分就不再是完整的自我。”

    安菱叹息:“不是这样的,自我不是那么简单能够定义的东西。”

    “你完全可以使用另一个载体来记录知识。”

    “不必要纠结记忆。”

    就好似一副画。

    你可以画在桌上,画在纸上,画在人身上。

    或者正如前面所说的用十个粒子来代替一个粒子,十比一的复刻信息。

    这样似乎又没什么不同。

    “咻——!”

    代表着正立无影的无形法则回到方钧的体内,他的气息再度扩散,金色的光芒朝着安溪城百里之外迅速地蔓延。

    方钧道:“不是这样的,微观的世界中量子是处在叠加态的。而且他们会互相的干涉。”

    “法则还可以,到了大道这一地步。”

    “记忆就是大道,大道就是记忆。”

    “两者再无任何区别。”

    “而使用其它载体,或者更多的载体,也是完全无法记录大道的。”

    “那样子的话剥夺大道就是剥夺记忆。”

    安菱哀伤渐浓:“你就一定要知道大道吗?有着凡人记忆的你不再是你吗?”

    “小时候的你,不是你吗?”

    “咻——!”

    代表着大本源术的借力法则回到方钧的体内,蔓延到了千里之外的金色的光芒继续扩散着。

    方钧道:“是我,但也不是我。”

    “是我的话,就会一直追求着知识,走向获得大道的关卡。”

    “如果什么都不做,堕落下去,就不是我。”

    “我不会承认这种人是我。”

    金丹为法则生命。

    元婴为大道生命。

    就跟普通人缺失了心脏是个很严重的问题。

    丢失了记忆的金丹、元婴,也是一个极其严重的问题。

    上过学的脑袋和没上过学的脑袋是不一样。

    研究数学的脑袋和没研究前的思维模式是不一样。

    各种各样的知识都会对个体造成影响。

    哪怕是社会学知识、政治知识也会如此。

    知识也是个体自我的一部分。

    是涉及到自我认知的。

    我之为我的关键东西。

    你可能觉得金丹和元婴是闲得无聊。

    什么是我这种东西有什么好纠结的?

    他们其实就是闲得无聊。

    特别是他们拥有了漫长的岁月后。

    这种东西就非常的关键。

    我是谁?我从哪里来?我到哪里去?

    如果不能明悟。

    不能锚定。

    走向自我毁灭的不在少数。

    这就是这个宇宙强者的“道心之衰”。

    它是相伴修仙者一生的东西。

    虽然有很多投机取巧的办法绕过去。

    但这些方法都有很大的弊端。

    比如固化思维。

    那么就会形成极其强大的知见障,思维盲区。

    选择性接受知识。

    这样的修仙者未来的成就就会有限。

    方钧是愿意接受凡人时期的自己的。

    但是他不愿意接受是为凡人却不求上进的自己。

    安菱肯定不愿让他拥有大道,但追求上进的方钧又怎会甘愿放弃大道?

    那么安菱对于方钧的限制,其实就是在杀死他。

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