上玉阙第96章 可怜相距无数山，可怜相距无数山！(5/7)
殊的太阴至纯之性，用好了也相当好用。
至于凝死诡液水道，也是位已死老登留下的后天水属大道，简单理解的话，可以理解为尸水——至污至垢。
你不能只在水法仙尊做好事时说水法强，对吧？
凝死诡液在大天地转一圈，就能毒的人嗷嗷叫，掌握此道，水法的变化就能在至纯至净等等之外，多一重污垢变化。
寂灭心血和蓝禁龙髓，则取自大天地而今的两位仙尊，分别为圣地金仙寂灭佛尊，以及无天教第二仙神、天龙堂龙神、簸箩会成员、顶级金丹蓝禁龙神。
这两种特殊的‘灵水’，就没法通过掌握其道而产出了，不是因为他们的主人还活着，而是这玩意是纯买来的，用完了就没了。
无论是寂灭心血，还是蓝禁龙髓，都有着恐怖的潜在威能。
作为水法仙尊，玉阙仙尊使用它们的方式，就是以水法的角度去掌握其性，引导其中的威能，参与到神通构建的过程中，从而增加神通的强度与变化。
寂灭心血对应的就是‘寂灭大道’，王玉楼自己不能很快的掌握寂灭大道，所以靠‘寂灭心血’这种实实在在的媒介，去以水法激发其中的寂灭大道力量，也就是‘寂灭水道’。
而蓝禁龙髓，对应的是‘禁法灭灵水道’，也是同样的原理。
这里，就能看出金仙的强，以及月华为什么有底气在群仙台上那么主动。
滴水在玉阙仙尊带去的变化以及自己长久的积累下悟道，从而实现了重回大天地尊位的过程，步入了实力的快速增长期，踏上了半步金仙的修行。
但其掌握的水属大道，无论是灵秀水道还是天水道，都是先天水属大道，属于天地本来就有的。
而月华，两万多年的修为，已经掌握了月华玉露水道这种后天水属大道。
至于‘寂灭大道’和‘禁法灭灵大道’，也是那两个老登掌握的后天大道。
这些金仙们，掌握了特殊的大道后，便能在对抗中获得更大的优势——他们在没路的修行之路上走到了新的边界。
当然，无论是‘寂灭心血’还是‘蓝禁龙髓’，大概率都不是寂灭佛尊和蓝禁龙神从自己身上挖的，这玩意是大道的载体，而非一定是他们身上的某些部件。
这些老登，靠着自己独有的法门，卖些独有的特殊修行资源，就能挣的盆满钵满。
但后来者还必须得买，不一定找月华买，但总要买——你得见过世界之大，才能找到自己的路。
通过这种耗费巨大的修行，玉阙仙尊施展的神通威力增加了，对水法根本大道的掌握也能更深，对寂灭大道、禁法灭灵大道的掌握同样能提高。
这就是当今时代仙尊们修行的过程，如果谁还和上古时期的修者一样，苦哈哈的等待悟道，那就.
修仙界在漫长的发展后，才有了当下的格局。
只要有足够的资源去转化为关键修行资源，就能帮仙尊们的修行实现相对较高的效率。
而王玉楼修行七灵水龙神通的过程，也是他不断深化对无量法认识的过程。
补充大道之根基、底蕴，藏无量变化，一步步，将初入金丹的小登变为从容的老登。
而积累足够后，才能更进一步的挑战金仙的层次，去寻找属于自己的大道，去创立属于自己的修行法门。
可以说，等王玉楼完全掌握七灵水龙后，他也就算是在水法的极致之路上入了门。
晋升金丹后，如意金光的悟道效果提高了许多。
借着如意金光帮忙悟道的辅助，玉阙仙尊这些年，对妙法玄水道的掌握颇深。
如果把对大道的掌握分层，则天地先天大道的掌握层次，在当今时代往往被分为三重，即得窥、化用、一心。
得窥，就是看见了、知道了、理解了、能用了。
无论是用来斗法，还是用来炼器，还是用来构建功法，或者是组成神通，只要到达得窥境界，都能用。
化用，则是对先天大道的掌握更为的细致入微，能够激发其更多的妙用。
同样是一个大道，得窥境界可能能发挥出其五成的效果，化用就能发挥出-->>
至于凝死诡液水道，也是位已死老登留下的后天水属大道，简单理解的话，可以理解为尸水——至污至垢。
你不能只在水法仙尊做好事时说水法强，对吧？
凝死诡液在大天地转一圈，就能毒的人嗷嗷叫，掌握此道，水法的变化就能在至纯至净等等之外，多一重污垢变化。
寂灭心血和蓝禁龙髓，则取自大天地而今的两位仙尊，分别为圣地金仙寂灭佛尊，以及无天教第二仙神、天龙堂龙神、簸箩会成员、顶级金丹蓝禁龙神。
这两种特殊的‘灵水’，就没法通过掌握其道而产出了，不是因为他们的主人还活着，而是这玩意是纯买来的，用完了就没了。
无论是寂灭心血，还是蓝禁龙髓，都有着恐怖的潜在威能。
作为水法仙尊，玉阙仙尊使用它们的方式，就是以水法的角度去掌握其性，引导其中的威能，参与到神通构建的过程中，从而增加神通的强度与变化。
寂灭心血对应的就是‘寂灭大道’，王玉楼自己不能很快的掌握寂灭大道，所以靠‘寂灭心血’这种实实在在的媒介，去以水法激发其中的寂灭大道力量，也就是‘寂灭水道’。
而蓝禁龙髓，对应的是‘禁法灭灵水道’，也是同样的原理。
这里，就能看出金仙的强，以及月华为什么有底气在群仙台上那么主动。
滴水在玉阙仙尊带去的变化以及自己长久的积累下悟道，从而实现了重回大天地尊位的过程，步入了实力的快速增长期，踏上了半步金仙的修行。
但其掌握的水属大道，无论是灵秀水道还是天水道，都是先天水属大道，属于天地本来就有的。
而月华，两万多年的修为，已经掌握了月华玉露水道这种后天水属大道。
至于‘寂灭大道’和‘禁法灭灵大道’，也是那两个老登掌握的后天大道。
这些金仙们，掌握了特殊的大道后，便能在对抗中获得更大的优势——他们在没路的修行之路上走到了新的边界。
当然，无论是‘寂灭心血’还是‘蓝禁龙髓’，大概率都不是寂灭佛尊和蓝禁龙神从自己身上挖的，这玩意是大道的载体，而非一定是他们身上的某些部件。
这些老登，靠着自己独有的法门，卖些独有的特殊修行资源，就能挣的盆满钵满。
但后来者还必须得买，不一定找月华买，但总要买——你得见过世界之大，才能找到自己的路。
通过这种耗费巨大的修行，玉阙仙尊施展的神通威力增加了，对水法根本大道的掌握也能更深，对寂灭大道、禁法灭灵大道的掌握同样能提高。
这就是当今时代仙尊们修行的过程，如果谁还和上古时期的修者一样，苦哈哈的等待悟道，那就.
修仙界在漫长的发展后，才有了当下的格局。
只要有足够的资源去转化为关键修行资源，就能帮仙尊们的修行实现相对较高的效率。
而王玉楼修行七灵水龙神通的过程，也是他不断深化对无量法认识的过程。
补充大道之根基、底蕴，藏无量变化，一步步，将初入金丹的小登变为从容的老登。
而积累足够后，才能更进一步的挑战金仙的层次，去寻找属于自己的大道，去创立属于自己的修行法门。
可以说，等王玉楼完全掌握七灵水龙后，他也就算是在水法的极致之路上入了门。
晋升金丹后，如意金光的悟道效果提高了许多。
借着如意金光帮忙悟道的辅助，玉阙仙尊这些年，对妙法玄水道的掌握颇深。
如果把对大道的掌握分层，则天地先天大道的掌握层次，在当今时代往往被分为三重，即得窥、化用、一心。
得窥，就是看见了、知道了、理解了、能用了。
无论是用来斗法，还是用来炼器，还是用来构建功法，或者是组成神通，只要到达得窥境界，都能用。
化用，则是对先天大道的掌握更为的细致入微，能够激发其更多的妙用。
同样是一个大道，得窥境界可能能发挥出其五成的效果，化用就能发挥出-->>
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