我在大夏窃神权第572章 矛盾论(2/3)
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特别是儒家的人，此时都觉得周铁衣说得有理，因为周铁衣用儒家治世反驳了佛家的空想。
虽然以前也有人反驳过，但是周铁衣毕竟是‘前神尊’，他口中的话自然更有说服力。
“因此所谓的终极解答一定不是固化的，而是变化的，运动的，就像众生的本质一样，因此圣人之位一定不能久。”
周铁衣再次说出了一个论断。
这个论断不亚于炸弹，在众人心中炸开，因为这好像从另外一方面解释了，为什么古往今来的神尊，圣人们没有一直永驻世间，祂们虽然是不生不灭的存在，但是也会有生灭的过程。
“所以道家有太极之说，反而较佛家的空性之说更贴近事物的本质，阴阳相生，负阴抱阳，相互对立，又相互转化。”
“因此我得出一个结论，矛盾是不灭的，相互对立，相互转化，永恒运动，同时存在于一切事物的发展变化之中。”
道部的众多道人都露出得意的笑容，不过他们也没有过多高兴，纵观周铁衣的变化，从祂转世为人，炼出了太极阴阳镯可以看出，他更加偏向于道家学说。
但是也不能够说他就一定赞同道家学说，不然玄都山的离山道人也不会现在和周铁衣还在太乙观上对峙了。
道部之中山景道人与周铁衣最熟，于是开玩笑说道，“周侯一贯是先抑后扬，我道家太极阴阳周侯已经见得，今日来讲，肯定要说‘矛盾’与‘太极’的不同之处。”
周铁衣倒是没有如同胜利者的骄傲，而是就事论事，认真点头，“佛家求空，作为一切问题的最终解决方案，道家虽然不像佛家一样只看见空，但也想要找一个所谓的最终解决方案，这就是道家学说的局限性。”
众人都皱眉，这就是周铁衣今天讲圣道和众人理解中的圣道最大的区别。
以前所有人，无论是哪一家，都想要有一个‘最终解决办法’，这个办法可以解决所有的问题。
但反而是周铁衣这位‘证过’圣道的神尊，在讲圣道的同时，反驳了‘最终解决办法’。
这让御座之上的大夏圣上和天后都眉头皱起，甚至让大夏圣上一时间心神都出现些许松动，手掌微微抓紧了御座的龙首。
周铁衣不管众人的表情，继续说道，“只要将目的瞄准在所谓的‘最终解决方案’上，一定会和佛家所言，求而不得，矛盾可以统合为一个整体，有其普遍性，但又要承认矛盾的特殊性，具体问题，具体分析，不能一概而论，不是永远的固化的循环往复，而是不断变化的螺旋发展，今日与昨日纵有相似之处，但要承认今日并非昨日，因此未来才有无穷变化，这个世界才值得我们期待。”
周铁衣伸手一招，指向殿外，玉京山下周府之中，正在盘坐修行的周鱼龙心有所感，她手上戴着的太极阴阳镯受到了某种召唤，化作两条憨态可掬的阴阳鱼，黑白相间，从周府上空飞出。
这两条阴阳鱼旋转腾挪，但是却不永远禁锢在一地，而是不断攀升变化，因此从外观上来看，就展现形成了一座凌驾于阴阳之上的长桥，这长桥以人间为起点，形成长虹，起于阴阳太极，但不桎梏于阴阳太极，而是不断发展变化，螺旋上升，因此才能横跨世间种种，另外一端搭建入冥冥虚空，不见其踪。
大殿之中，群臣见到此景，瞬间醒悟过来，这一点周铁衣绝对没有骗他们，至少这是周铁衣证的圣道变化。
“不是循环往复，而是不断变化的螺旋发展，怪不得太极阴阳之上能够有长桥横空，怪不得圣道之路通向不可知之地，杳杳无踪，但却又现实存在，因为我们所有人，时时刻刻都处在圣道变化之中！”
周铁衣自身的光辉也在那横贯众生与未来之间的金色长虹照耀下越发光彩夺目，让整个略显幽暗的金銮殿熠熠生辉起来，就像是从中诞生出一轮红日。
整个大殿长久的沉默了下来。
大家对比了一下佛家所谓的空性，道家所谓的太极，相较于周铁衣的圣道，明眼人都发现，这好像确实是更适合众生的圣道。
因为这段表述中虽然没有解决所有的问题，但解决了绝大多数的问题，包括众生究竟有没有资格追求圣道，圣人为什么需要众生。
王明义首先对着周铁衣一拜，“听君一席话，胜读十年书。”
群臣也回过神来，一时间不知道该如何说起。
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虽然以前也有人反驳过，但是周铁衣毕竟是‘前神尊’，他口中的话自然更有说服力。
“因此所谓的终极解答一定不是固化的，而是变化的，运动的，就像众生的本质一样，因此圣人之位一定不能久。”
周铁衣再次说出了一个论断。
这个论断不亚于炸弹，在众人心中炸开，因为这好像从另外一方面解释了，为什么古往今来的神尊，圣人们没有一直永驻世间，祂们虽然是不生不灭的存在，但是也会有生灭的过程。
“所以道家有太极之说，反而较佛家的空性之说更贴近事物的本质，阴阳相生，负阴抱阳，相互对立，又相互转化。”
“因此我得出一个结论，矛盾是不灭的，相互对立，相互转化，永恒运动，同时存在于一切事物的发展变化之中。”
道部的众多道人都露出得意的笑容，不过他们也没有过多高兴，纵观周铁衣的变化，从祂转世为人，炼出了太极阴阳镯可以看出，他更加偏向于道家学说。
但是也不能够说他就一定赞同道家学说，不然玄都山的离山道人也不会现在和周铁衣还在太乙观上对峙了。
道部之中山景道人与周铁衣最熟，于是开玩笑说道，“周侯一贯是先抑后扬，我道家太极阴阳周侯已经见得，今日来讲，肯定要说‘矛盾’与‘太极’的不同之处。”
周铁衣倒是没有如同胜利者的骄傲，而是就事论事，认真点头，“佛家求空，作为一切问题的最终解决方案，道家虽然不像佛家一样只看见空，但也想要找一个所谓的最终解决方案，这就是道家学说的局限性。”
众人都皱眉，这就是周铁衣今天讲圣道和众人理解中的圣道最大的区别。
以前所有人，无论是哪一家，都想要有一个‘最终解决办法’，这个办法可以解决所有的问题。
但反而是周铁衣这位‘证过’圣道的神尊，在讲圣道的同时，反驳了‘最终解决办法’。
这让御座之上的大夏圣上和天后都眉头皱起，甚至让大夏圣上一时间心神都出现些许松动，手掌微微抓紧了御座的龙首。
周铁衣不管众人的表情，继续说道，“只要将目的瞄准在所谓的‘最终解决方案’上，一定会和佛家所言，求而不得，矛盾可以统合为一个整体，有其普遍性，但又要承认矛盾的特殊性，具体问题，具体分析，不能一概而论，不是永远的固化的循环往复，而是不断变化的螺旋发展，今日与昨日纵有相似之处，但要承认今日并非昨日，因此未来才有无穷变化，这个世界才值得我们期待。”
周铁衣伸手一招，指向殿外，玉京山下周府之中，正在盘坐修行的周鱼龙心有所感，她手上戴着的太极阴阳镯受到了某种召唤，化作两条憨态可掬的阴阳鱼，黑白相间，从周府上空飞出。
这两条阴阳鱼旋转腾挪，但是却不永远禁锢在一地，而是不断攀升变化，因此从外观上来看，就展现形成了一座凌驾于阴阳之上的长桥，这长桥以人间为起点，形成长虹，起于阴阳太极，但不桎梏于阴阳太极，而是不断发展变化，螺旋上升，因此才能横跨世间种种，另外一端搭建入冥冥虚空，不见其踪。
大殿之中，群臣见到此景，瞬间醒悟过来，这一点周铁衣绝对没有骗他们，至少这是周铁衣证的圣道变化。
“不是循环往复，而是不断变化的螺旋发展，怪不得太极阴阳之上能够有长桥横空，怪不得圣道之路通向不可知之地，杳杳无踪，但却又现实存在，因为我们所有人，时时刻刻都处在圣道变化之中！”
周铁衣自身的光辉也在那横贯众生与未来之间的金色长虹照耀下越发光彩夺目，让整个略显幽暗的金銮殿熠熠生辉起来，就像是从中诞生出一轮红日。
整个大殿长久的沉默了下来。
大家对比了一下佛家所谓的空性，道家所谓的太极，相较于周铁衣的圣道，明眼人都发现，这好像确实是更适合众生的圣道。
因为这段表述中虽然没有解决所有的问题，但解决了绝大多数的问题，包括众生究竟有没有资格追求圣道，圣人为什么需要众生。
王明义首先对着周铁衣一拜，“听君一席话，胜读十年书。”
群臣也回过神来，一时间不知道该如何说起。
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