我在大夏窃神权第316章 兵分两路(3/3)
教导……
忽然之下,他明白为什么当初周铁衣如此轻易同意王明义在火车商会中学习了。
他们从始至终都错了。
他们一直以为周铁衣是争权夺利的权臣,弄臣,顶多是能臣。
但到现在,他们才真正明白,周铁衣争的是道统!
相较于道统,他所有的行为都可以解释。
自古能争道统之人,都非常人,自然行非常事!
只不过这并不一定意味着周铁衣就一定会赢。
对此儒家可是太有感受了。
当初荀子教出了两位法家之徒,连带荀子本身的学派包括性恶论都差点被打成了伪学。
墨子与孟子同样主张‘义’。
但孟子却极力批判墨子,说墨子是无君无父之辈,如何有脸面谈论大义二字。
这就是道统之争。
即使对面都是圣贤,但他们的徒弟甚至可能带头反对他们的学说。
相反,他们的敌人反而有可能继承他们的学说。
就比如汉承秦制。
忽然之下,他明白为什么当初周铁衣如此轻易同意王明义在火车商会中学习了。
他们从始至终都错了。
他们一直以为周铁衣是争权夺利的权臣,弄臣,顶多是能臣。
但到现在,他们才真正明白,周铁衣争的是道统!
相较于道统,他所有的行为都可以解释。
自古能争道统之人,都非常人,自然行非常事!
只不过这并不一定意味着周铁衣就一定会赢。
对此儒家可是太有感受了。
当初荀子教出了两位法家之徒,连带荀子本身的学派包括性恶论都差点被打成了伪学。
墨子与孟子同样主张‘义’。
但孟子却极力批判墨子,说墨子是无君无父之辈,如何有脸面谈论大义二字。
这就是道统之争。
即使对面都是圣贤,但他们的徒弟甚至可能带头反对他们的学说。
相反,他们的敌人反而有可能继承他们的学说。
就比如汉承秦制。
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