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从战国开始掌控山川第382章:生与死(二合一)(2/5)

,围观这里的港口风景。

    在通航以后,

    每天都有很多船只从这里出发,将西域开采出的美玉、中原生产出的漆器丝绸、夏国生长的香料,顺着海风沿着海岸,送到秦国那边。

    而从秦国过来的船只,也会装着那边盛产的琉璃、油料和牛羊,乃至于泰西罗马国生产出的商品,将之贩卖到夏国来。

    短短几年时间,

    这个港口就繁盛起来。

    而由于海途顺畅,在这里落脚的人,来源也很复杂。

    曾经在埃及占据大片田地,并在几年前的变动中完成大逃杀的埃及僧侣们,便大多定居于此。

    他们时常怀念自己的故乡,会在港口附近徘徊行走,指着信度河那宽大的河口“睹物思河”:

    “尼罗河!”

    “我的母亲河!”

    “我也曾沉浸在她的怀抱之中,享受她赐予埃及的繁华和安定!”

    然后,

    他们就会激动落泪,直到夏国负责管理港口的官吏过来驱赶他们。

    “这么想家?”

    “送你们回埃及怎么样?”

    落魄僧侣们立马不敢说话了。

    他们跑到附近的城邑中,又开始向他人传教起来。

    虽然远在异国他乡,

    但也要尽到自己的职责,证明自己对埃及众神的坚贞不渝呢!

    而且若拥有一定影响力,

    他们未尝不能恢复自己当年那高贵的,跟君主共同统治国家的地位!

    怀抱着这样的信念,

    那些在夏人眼中,肤色要比身毒人浅一些,眉目更加顺眼的埃及人,开始在城中为居民行医治病。

    这是各派教徒传教时,传统的手段。

    因为死亡和病痛,是非常公平,

    它们不会因为身份的贵贱,而放过任何的生命。

    而且僧侣们也打听清楚了,

    就在他们偷渡来的前些年,就有一支名为“太平道”的异教徒,通过这样的手段,扩大了自己的影响,宣传了自己的理念。

    这说明什么?

    这就说明——

    一向聪慧坚韧的诸夏后裔,也是吃这一套的!

    正好,我埃及医学也未尝不利!

    只是,

    想的再好,也不如做的好。

    “医生……你的水平是不是不行啊?”

    城邑中,

    一个妇人正在丈夫的陪同下,亲身体会埃及僧侣们的免费治疗。

    她最近有了身孕,胃口总是不好,半夜多有惊醒。

    这让妇人看上去有些憔悴。

    今日出门,本就是想要寻找医者为自己诊治一番的,结果还没有到达医馆,就遇到了为夏国百姓谋福利的埃及和尚。

    本着“免费不要就是浪费”的朴素理念,

    妇人带着丈夫上前。

    结果等待了一会后,妇人觉得他念叨的东西并不能让自己满意,便不高兴的皱眉道。

    “不如去寻找那位传说中的医士吧?”

    丈夫在旁边抚摸着妻子的肩膀,“我听人说,他最近游历到了这里。”

    “真的?”

    妇人顿时大喜,直接抛弃自己面前正组织语言的埃及和尚,拉着丈夫的手离开了这里。

    对诸夏雅言十分了解,所以能够出门传教的僧侣听到这对逐渐走远夫妻在说:

    “那位妇科圣手当真来了?”

    “看来我这肚子是稳当了,不至于再受额外的痛苦!”

    妇科圣手,

    是何博在夏国几年里,以太平-->>

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