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道教神话:我乃世间最后一位真仙第八百五十一章 佛教介入(3/4)

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    这种“规则”层面的修改,并不是一定会发生,只要控制好现实世界的基本盘,还是有可能对抗“规则”层面的变化。

    陈云想着自己修为境界不如对方,在“规则”层面抗衡不了,那就从现实世界出发,让对方一切做无用功。

    而这个现实世界的核心点就在于赵匡胤此人。

    正想着,外面一阵脚步声传递了过来。

    陈云朝着门口方向看了一眼,见到赵匡胤一脸高兴走进来。

    他大致知道对方为何如此的高兴,无非就是被人“吹”爽了。

    如今的赵匡胤伴随着柴荣登基地位水涨船高,身边吹捧的人自然多。

    陈云知道还不能让赵匡胤这个时候得意忘形,否则后边没有功绩的话,根本建立不起真正的威望,也别提建立属于自身的势力发动陈桥兵变。

    一念至此,他主动开口道:“匡胤,来,学究与你聊聊事情。”

    赵匡胤连忙快步上前道:“学究,学生恭听。”

    陈云问道:“你乃武将,应当知晓兵家大忌是什么吧?”

    赵匡胤恭敬回应道:“回禀学究,兵者,国之大事,所忌之事甚多,择其要者而言之,不知你说的哪条。”

    陈云道:“你全都说上一遍。”

    “喏。”赵匡胤缓缓说道:“兵家大忌一者师出无名,二者忌敌情不明,三者忌用人不当,四者忌逆天而行,五者忌身陷绝境,六者忌粮草不济,七者忌孤立无援,八者忌士气涣散,九者忌将奢兵骄,以上乃兵家大忌,用兵者须谨记。”

    陈云反问道:“若是将奢兵骄,会如何?”

    赵匡胤侃侃而谈道:“将领奢侈浪费,士兵骄傲自大,导致军队衰弱,会极大削弱战力,所谓骄兵必败,若是与人交锋时定然会败阵。”

    陈云微微颔首道:“此乃兵家大忌之一,然人生有时候就如用兵,你也知道骄兵必败,而如今你只是因为新皇登基,令你地位水涨船高,受到了一些人吹捧,便已经变得洋洋得意,试问你一个并无自身根基的武将,若是哪天失宠,又该如何面对人生的战场?”

    此言一出,赵匡胤整个人满头大汗。

    他立刻意识到陈云的这番说教,是在提醒他最近一段时间太得意了。

    如果再这样下去的话,只怕会惹来别人嫉妒,到时候他只要犯一丁点的错误,又或者失宠,定然会遭到狠狠打压。

    赵匡胤幡然醒悟,朝着陈云长长一拜道:“多谢学究教诲,学生已知错误,定不会再犯。”

    陈云看对方真心实意体会到了自己言语中的意思,微微颔首道:“如此甚好,切记,任何时候都不要骄傲自满。”

    赵匡胤道:“学生牢记。”

    ……

    灵山。

    当陈云教诲赵匡胤的同时,燃灯古佛与弥勒佛正在联手施展无上妙法。

    他们两位半步大罗分工明确,一个遮蔽天机,另一个强行修改历史长河走向。

    燃灯古佛与弥勒佛作为纵三世佛,修为境界自然无比的高超,绝非证得半步大罗不久的陈云所能够媲美。

    纵三世佛,也称“竖三世佛”、“三时佛”,指的是不同的时间世界中的三尊主佛。

    即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。

    其中,燃灯佛是释迦牟尼佛之前的古佛。

    他是释迦牟尼佛的老师,曾预言释迦牟尼能够成佛。

    同时,很多佛菩萨都是燃灯古佛的弟子。

    释迦牟尼佛是贤劫中的第四尊佛。

    弥勒佛则是未来佛,他是贤劫中的第五尊佛。

    两位神圣为了壮大佛教,当真是费尽了心机。

    此前,他们通过释迦牟尼佛参与契丹灭后晋之战,了解到封神之战的走向近乎被玉皇大帝把控。

    玉皇大帝作为道教高阶尊神之一,若是把控封神之战,那么接下来道教一定依旧占据主流,佛教想要发展,几乎是不可能的事情。

    正因为-->>

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