蜀山镇世地仙第二百五十一章 水无常形，川不辞盈（求月票~）(3/4)
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除此之外，还有三个物件很是显眼，散发着宝光，整整齐齐放在一起，上面都贴着条子。
条子上面有娟秀的字迹，看着是施用之法，程心瞻不知道玄门送礼都是这样，还是周轻云专门写给自己的。
一方木盒，一个竹筒，一本金册。
他先打开盒子一看，里面躺着三颗银白色的珠子，鸭蛋大小。
他去看那条子，上面说这是「太乙神雷」，用法简单，以法力化开，打出去就炸做一团雷光。
程心瞻觉得奇怪，这东西不用踏斗，不用掐印，不用符箓，甚至不必念咒，扔出去就行，这与他以往施展的雷法有很大不同。
他又想起那个空色和尚的「白骨煞雷」，虽然是断臂施展，但与这「太乙神雷」也有异曲同工之妙。
难不成西边的雷法都是这样的？
那如此瞬发之器，自己日后遇见了可得小心了。
条子上说「太乙神雷」炼制不易，威力和炼制者的修为有关，现在程心瞻手里拿的这盒，说是每一颗都能把一座三十丈高的山丘炸成细沙一般的碎末！
那这威力就很是了得了，三洗下的金丹要是正面挨着了，也得重伤，程心瞻估摸着和空色和尚断臂施展的「白骨煞雷」应当差不多。
他再打开竹筒，发现里面是十九支竹箭，条子上说这叫「太乙青灵箭」，有诛邪破魔之威，尤克血污阴秽之宝。虽然威力只有「太乙神雷」的一半，但胜在速度要更快一筹。
程心瞻心道这刚好，等回了宗，「太乙青灵箭」就给明旭，「太乙神雷」就给明玥。
他再去看金书，一看见书名他就乐了，叫「太乙分光剑法」。
笑倒不是因为别的，只是因为名字。
怎么全是以太乙冠名的。
这倒不涉及什么法脉传承的事，因为在道家里，太乙即为道，所以在内丹道里有「太乙含真」，阳神道里有「太乙金华」，观星道里有「太乙北垣」，占验道里有「太乙神数」等等。
所以在各家各派里，也常有以太乙冠名的法术法宝，但无论怎么说，太乙尊崇，各法脉里，敢以太乙为名的，那无论是法术还是法宝，肯定是一门里顶尖的，平日里也是不多见的。
他自己修道三十多年了，身怀多少法门，但冠以太乙之名的也不过四道而已。
明治山自身传承有两道，一个是阳神术《太乙金华宗旨》，一个是活死人术《太乙救苦护身妙经》。还有一个是摩崖山的太乙救苦天尊观想图《太乙天尊破地狱图》，最后一个是枢机山的淬丹秘术，《太乙混元丹胎雷火煅形秘法》。
每一道法门都是各山压箱底的秘术。
今个倒好，托峨眉的福，一下子得了三件。
他笑着翻开书，不过这翻着翻着，脸上的神色就变了，愈发凝重起来。
翻上两页后，他又去看贴在书上的那张条子，等他看完条子上的内容，面上挂起沉思之色。
这事，倒是让人有些意外了。
他的目光又落到金书上的「太乙分光剑法」六个字上。
真要说的话，这本剑经才是这三份宝物里最符合太乙之名的，也是最为高妙珍贵的。
这「太乙分光剑法」，就是不久前叶元敬施展的化剑为丝的法门！
若单是酬谢，那这份酬金可就太高了。
不过这条子上又有解释，而从这第三张条子上，程心瞻也可以断定，这三张条子就是周轻云所写。
知道程心瞻是东方来的，所以周轻云把事情解释的很清楚。
这次峨眉为了除魔大计以及为了能在西康开边占地一事中得利，可谓是下了血本。
为了激发门下弟子以及拉拢蜀中其他门派和各地的散修，峨眉给七大剑阁下了一道便宜行事的旨意。
旨意的内容就是可以给斩魔有功的人传一道峨眉的独家秘术！
当然，这些秘术都是峨眉精挑细选过的，就比如说这道「太乙分光剑法」。
这道法门很是厉害，但允许外传的根本原因在于这是术，或者说是剑招，而非道，不涉及-->>
条子上面有娟秀的字迹，看着是施用之法，程心瞻不知道玄门送礼都是这样，还是周轻云专门写给自己的。
一方木盒，一个竹筒，一本金册。
他先打开盒子一看，里面躺着三颗银白色的珠子，鸭蛋大小。
他去看那条子，上面说这是「太乙神雷」，用法简单，以法力化开，打出去就炸做一团雷光。
程心瞻觉得奇怪，这东西不用踏斗，不用掐印，不用符箓，甚至不必念咒，扔出去就行，这与他以往施展的雷法有很大不同。
他又想起那个空色和尚的「白骨煞雷」，虽然是断臂施展，但与这「太乙神雷」也有异曲同工之妙。
难不成西边的雷法都是这样的？
那如此瞬发之器，自己日后遇见了可得小心了。
条子上说「太乙神雷」炼制不易，威力和炼制者的修为有关，现在程心瞻手里拿的这盒，说是每一颗都能把一座三十丈高的山丘炸成细沙一般的碎末！
那这威力就很是了得了，三洗下的金丹要是正面挨着了，也得重伤，程心瞻估摸着和空色和尚断臂施展的「白骨煞雷」应当差不多。
他再打开竹筒，发现里面是十九支竹箭，条子上说这叫「太乙青灵箭」，有诛邪破魔之威，尤克血污阴秽之宝。虽然威力只有「太乙神雷」的一半，但胜在速度要更快一筹。
程心瞻心道这刚好，等回了宗，「太乙青灵箭」就给明旭，「太乙神雷」就给明玥。
他再去看金书，一看见书名他就乐了，叫「太乙分光剑法」。
笑倒不是因为别的，只是因为名字。
怎么全是以太乙冠名的。
这倒不涉及什么法脉传承的事，因为在道家里，太乙即为道，所以在内丹道里有「太乙含真」，阳神道里有「太乙金华」，观星道里有「太乙北垣」，占验道里有「太乙神数」等等。
所以在各家各派里，也常有以太乙冠名的法术法宝，但无论怎么说，太乙尊崇，各法脉里，敢以太乙为名的，那无论是法术还是法宝，肯定是一门里顶尖的，平日里也是不多见的。
他自己修道三十多年了，身怀多少法门，但冠以太乙之名的也不过四道而已。
明治山自身传承有两道，一个是阳神术《太乙金华宗旨》，一个是活死人术《太乙救苦护身妙经》。还有一个是摩崖山的太乙救苦天尊观想图《太乙天尊破地狱图》，最后一个是枢机山的淬丹秘术，《太乙混元丹胎雷火煅形秘法》。
每一道法门都是各山压箱底的秘术。
今个倒好，托峨眉的福，一下子得了三件。
他笑着翻开书，不过这翻着翻着，脸上的神色就变了，愈发凝重起来。
翻上两页后，他又去看贴在书上的那张条子，等他看完条子上的内容，面上挂起沉思之色。
这事，倒是让人有些意外了。
他的目光又落到金书上的「太乙分光剑法」六个字上。
真要说的话，这本剑经才是这三份宝物里最符合太乙之名的，也是最为高妙珍贵的。
这「太乙分光剑法」，就是不久前叶元敬施展的化剑为丝的法门！
若单是酬谢，那这份酬金可就太高了。
不过这条子上又有解释，而从这第三张条子上，程心瞻也可以断定，这三张条子就是周轻云所写。
知道程心瞻是东方来的，所以周轻云把事情解释的很清楚。
这次峨眉为了除魔大计以及为了能在西康开边占地一事中得利，可谓是下了血本。
为了激发门下弟子以及拉拢蜀中其他门派和各地的散修，峨眉给七大剑阁下了一道便宜行事的旨意。
旨意的内容就是可以给斩魔有功的人传一道峨眉的独家秘术！
当然，这些秘术都是峨眉精挑细选过的，就比如说这道「太乙分光剑法」。
这道法门很是厉害，但允许外传的根本原因在于这是术，或者说是剑招，而非道，不涉及-->>
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